4)第一百零六章 埋骨之殇 大结局_鬼吹灯同人之过路阴阳
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  。截教战败之后,截教中人不是身死,就是降伏与阐教金仙门下当起了坐骑之流,情况悲惨。

  这一场大战虽然最后以阐教得胜而结束,但身死的阐教金仙也不在少数。为了防止截教日后重来,故天道降旨…截教中人日后修练,逢十甲子便受天雷之责,恶者杀之,善者留之,以示惩戒。这就是‘天雷惩戒’的由来,其实就是为了防止截教之中再出不轨之徒。

  阐、截二教之争一过,天下又太平了不少年,那‘天外玄穴’在文王埋骨之后也一直没什么异动。直到,汉灵帝之年,那‘天外玄穴’又动。上天为防止九黎遗孽生事,率先动手,北遣张角起‘太平道’,南遣张陵起‘五斗米道’,布道与人世以抗九黎遗孽生事。就此道家正式流行与民间,起万千香门。把道教传入尘世的做法,也是引此而来。

  这‘天外玄穴’又动,上天不得不重用文王之法,在尘世之中挑选起了埋骨之人。就此选上了帝王星下界的‘献帝’,命其埋骨已添玄穴,其汉家山河传归曹操。但那献帝并不甘心就此埋骨,起了贪生之念。故认了刘皇叔,出了玉带之昭已伐曹操,不想就此破了天道惹出了三分天下之事。使得汉家天下没有按照天意归与曹操,这天下之权未交,献帝埋骨之事就办不得了。就此,上天震怒泄天机与曹操,命其缚献帝至昆仑山,埋其骨与天外玄穴之中。

  得了天机后的曹操终日苦想,不忍为之,故头风之疾又犯日日痛彻骨髓。曹操最终决定宁可以自己的之身埋骨,也不做那欺君之事。曹操之所以这样做,是因为他也是天星下界来领天下的,也有那和献帝一样的‘土身’。就此,曹操把后事托与其子,支身前往昆仑地穴跳入玄穴之中,顶替献帝埋骨镇穴,以自己的忠义换来了玄穴千余年的太平。其实曹操这样做是想替自己洗清欺君之罪。

  曹操替献帝埋骨虽忠义可嘉,但天道讲究赏罚分明,曹操这样做也算是违了天意,上天惩曹家天下易主‘司马氏’已做惩戒。但又为了表曹操的忠义之心特已曹操为引,牵出后世埋骨之人。造就了那座冰井台下的假曹操墓,内放开龙祖的天剑,让后世被选中的埋骨之人对曹操膜拜,以表曹操为天下万民甘心替他人添穴埋骨的大义。

  再后来就到了清宣统年间,‘天外玄穴’又起,上天本想让宣统帝埋骨添之,但不想外族突至侵我中华,宣统帝落入外族之手。事出蹊跷,很可能是九黎遗孽所引来的外族相扰,埋骨之事就此耽搁了下来。上天也不得不重选埋骨之人为了防止再生是非,上天决定,此次选人瞒天瞒地并不已帝王之名下界,就此选上了瘟神下界,唤名…为民。取个为天下万民埋骨的隐意。而这个被选上

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