2)第8章 8安土桃山时代的遗魂_我在东京当怪谈魔女
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  物和看似没有生命的物体。

  这些事物不能用常理来解释,且大部分对人类世界有害,被最初的一代魔女们命名为怪谈。魔女学习魔法一共有两个决定性理由,一个是将种族优势发扬光大,另一个是对抗怪谈。

  魔女是世界美好的一面,怪谈就是阴暗面,或是对立面。

  “你是谁?我……我们无冤无仇,为什么找上我?”

  瑞季紧盯武士脸上红色的般若面具,脑补面具下的“人”到底长什么样。

  要么是满脸胡须和皱纹的老头,要么是肤白俊美的青年。她对日本武士有刻板印象,一般不会特地去想象介于二者之间的样貌。

  虽然脑补怪谈的样貌毫无意义,她还是忍不住开了小差。

  双方在空旷昏暗的庭院对峙,疑似怪谈的武士并未急着进攻,以闲庭信步的姿态踱至瑞季跟前,接着放下太刀,跪坐,双手触地,弯腰行李。

  手上的护甲印着金色五木瓜家纹,形状像五瓣樱花。红色般若面具的金色尖角戳中地砖,摩擦声尖锐刺耳。

  “参见主公大人。”

  面具下的声音沉稳,说话腔调和现代人不同,更接近出演大河剧的演员惯用的腔调。一本正经又小心翼翼,符合瑞季对日文武士的认知。

  语气和华丽的铠甲已经不是最重要的,般若面具下传出的声音竟然是名女性的声音!

  既然是女性,那就肯定是武士魔女。普通的女性通常不具备上阵杀敌的能力,曾经辉煌的战国激荡一百年间,日本被划分为多个小国,小国和小国之间战争不断,武士魔女是战争主力军,也是谱写时代乐章的主角。

  眼前的武士魔女隶属于尾张的大名织田信长麾下,五木瓜家纹是最直接能证明身份的事物。

  “你……是信长家的哪位近臣?”

  瑞季这方面历史知识比较匮乏,能想到的也就寥寥几人,有羽柴秀吉,明智光秀和森长可。她们都是战国时期留下浓墨重彩一笔的魔女。

  她有个大胆的猜测,怪谈就是织田信长本人。但下一秒,怪谈就把她妄想的道路给堵死了。

  “在下只是一介籍籍无名的足轻武士,曾有幸效忠于信长殿下麾下,如今时过境迁,我已成为非人之物,只能以如此怪异的形式出现在您面前,请您见谅。”

  “能不能摘下面具说话?假如,我是说假如,你的脸很吓人的话,那就算了。”

  大晚上看见满是蛆虫和苍蝇飞舞,腐败不堪的人脸,会难受得好几天吃不下饭。面具下的脸相当于开盲盒,在打开之前你永远不知道下面是什么。

  “主公明鉴,我相貌算不上特别丑陋,应该有资格称作普通。”

  怪谈摘掉面具,露出狰狞鬼面隐藏下的面容。

  事实证明怪谈的说法还是保守了,那张脸岂止是普通,放在当今日本,能吊打一堆歪瓜裂枣的偶像魔女。

  肤白貌美,五官端正,棕色长发梳成单马尾,显得简单利落,脸上不施脂粉,血红色的双眸坚定有神。

  她从上到下都很符合武士的身份。

  “我还有个问题。”

  瑞季和怪谈对视,把拔出的刀收回刀鞘里。

  “你为什么叫我主公?”

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