3)第八百二十六章_大理寺卿的江湖日常
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  没能完善,否则对付起血河宗的邪徒还要容易几分。

  “这份手札,乃是上代天师遗物,须得在天师府中收藏,清源师叔可以手抄一份。”

  无论是张玄清还是张虚灵,都不是敝帚自珍的人,张虚灵尝试修炼血河邪术,留下这份手札就是为了日后的血河宗死灰复燃做准备。

  道门的这些高人都知道,血河宗之法并没有彻底销毁。

  只要血河宗之法还在,血河宗就一定会再次重建,甚至可能比当年更可怕。

  血河宗的症结在于人心而非功法,人心贪婪,踩着别人的尸骨就能一步一步走上巅峰,这样的功法有多少人能够拒绝?!

  杨清源接过手札表示了感谢。

  张玄清将此书交到了杨清源的手中,此举也是他思虑所得。

  杨清源是现在对付血河宗的年轻一辈主力,而且杨清源的悟性是有目共睹的,不管是因为道瞳还是杨清源的自身天赋。

  他都是道门中第二个练成先天功,第三个成就先天之境的人。

  这半部五雷正天劫,也需要人完善,张玄清自己尝试过,但他被困于天师府世代传承的五雷天心诀之中,每次想要革新就会落入窠臼。

  完善出来的,依旧是五雷天心诀。

  而张之唯,也是五雷天心诀的传人,张玄清也不能保证他能跳出原本的束缚和框架。

  所以杨清源成了张玄清选择的人选。

  无论天赋、立场、年纪都是最合适的人。

  “劳烦张天师给我一间书房和一些纸张,我要招录一份手札。”

  但张天师却摆了摆手,“不劳小师叔亲自动手,让之唯帮你抄录一下。”

  张之唯:“……”

  为什么是我?!这跟我有什么关系?!

  看似是对张之唯的委派,其实也是对于张之唯心性的磨砺。

  ……

  九华山,大觉寺。

  慈静正在寺庙之中商议今日所遇之事。

  “两位师兄,我没能从朝廷之人的手里救下静修,甘愿领罚。”

  大觉寺为九华山第二大寺,寺内有洞玄境高手两人。

  在九华山中上百佛寺之中,有洞玄境高手五名,其中大觉寺两名,袛园寺三名。

  而大觉寺的主持虽然为一寺之主,但不过是通脉之境。

  但慈静和另一个洞玄高手慈安,都会给住持方丈足够的尊重。

  “能从师弟手上将人带走,来人必然不是简单人物,是否需要请袛园寺的师兄出手,将静修暗中救出。”

  静修对于大觉寺的意义还是很重大的,他的资质根骨,几乎就是为了大觉寺的秘法——十转轮掌。

  十转轮掌乃是佛门的秘技之一。

  转轮王乃是天竺神话中的圣王,因手持轮宝而得名。此王即位,自天感得轮宝,他转轮宝而降伏四方。

  转轮王出现时,大地清净平正,无有荆棘、邱墟、坑坎、厕溷、秽臭瓦砾等物;七宝具足,气候温和,人民安乐。

  若是静

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