在表现出敌意，却也不是感激涕零或者把我们当成英雄的，而是，有些大难临头惶惶不可终日的意思。因为他们祭拜的巨树落叶越来越厉害，地上已经铺满了叶子，这对上古精灵们来说，是非常可怕的不祥之兆。

　　当然，巨树并不是受伤或者重病，只是短暂的生态失衡，落下来的叶子虽然看上去挺多，其实并不占整体的多少，而且恢复起来也很快。

　　就像华夏的寡人看到月食和日食一样。相对的，我们世界的人倒是没有这份担忧，因为各自的神话里都安排的明明白白，比如我们兽人的星星神话里有被神的披风遮住被贪玩的暗影神戏弄之类的说法，在精灵和人类的神话里也是差不多的，就算其中有多少谬误或者被掩盖的真相，至少，信徒们能得到“一个说法”，心里就会安定下来。

　　而像巨树这样还没有产生智慧就开始享用神明才有资格享受的信仰之力，又无法给予信徒们足够的解释，就比较麻烦了。

　　上古精灵见了我们回来，有些吃惊，但没有阻拦，我和李嘉图直接走到了生命之壤所在的地方。

　　不过这一我们已经不再需要。

　　至少是暂时不再需要，就算以后用得着，也没必要和它们抢。

　　上古精灵萨满巫师能够勉强和我们交流，李嘉图很是干脆的告诉它们：“神树没有事，只是被魔兽蛀空了一部分，会慢慢恢复。”

　　这些话的安慰作用似乎不是很大，但我们也管不着，上古精灵们信也好不信也罢，要在这里生存，就得遵循自然之道，崇拜一棵树和崇拜神界的神明，结果不一样，但本质都是一样的，其实更多就是寻求心里的安慰，毕竟就算是智慧种族，能亲自得到神明恩赐的人，也是极少数，间接得到或者自认为得到的，才是大多数。

　　而上古精灵部落的未来，我也采取保持观望的态度，毕竟它们的文明程度，其实比青青草原的羊村还高，只不过他们的平均智慧水平不到，但它们又有巫师萨满这样能掌控以太的强者。

　　两相比较，其实就是两种不同的发展道路。

　　对于羊村，我们的干涉有点多，对于上古精灵，我们直径尽量保持少干预的方式了。

　　我们什么也没有留下就这么离开了。

　　临走时，我看见几个上古精灵小孩，用木棍和石块，扎了一柄斧锤出来，很显然，这是在模仿李嘉图的武器“暴怒”。

　　它们耍得似模似样，李嘉图还走过去，教了两个简单的动作，这算是我们留给他们的为数不多的东西。

　　接着，我们深入卡斯帕森林的核心，并不是密集的巨树，相反的，里面的巨树越来越稀疏，而这稀疏的意味着巨树的体型越来越高大。

　　丹布罗说过，核心部分的巨树生活着很多树人，其中最强者就是树人长老。

　　也就是说，卡斯帕巨树森林核心的巨树，是和树人共存的。

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