犯罪现场遗失受害者的部分人体组织,这种情况很少,但也不是没有。
倘若你真的中标了,那么恭喜你,你可能遇见了一个百年不遇的“收集者”。
一般而言,这种犯罪嫌疑人拿走死者部分人体组织的行为,可以等用于收集另类的“战利品”:他们把这些战利品当做了自己胜利的象征,以便看到这些物品回味那场犯罪时,脑子里充斥着另类的喜悦和满足。
但对于这些多是暴力犯罪者的收集癖们来说,战利品一般是有些特殊涵义的特定部位——为了方便储存和掩藏,这些部位一定是小巧且体积不大的。
整条腿都失踪了太罕见了。
周先向前就怀疑,嫌疑人故布疑阵,存在两个较大的可能性。
一,尽管知道这样做漏洞百出,但他还是不得不这样做,因为作为一个狼神的狂信徒,他在祭奠自己的信仰时不得不保持这样的仪式感。
从他自制相应的工具,可以看出他的态度是如此虔诚,所以周先才由此推定了集团作案的可能性。
他认为,将军坟这个现场虽然是单人只身作案,但并不排除它就是个孤案,不管是十几年前的那一系列案子的延续,还是新的模仿犯罪,这个现场似乎和十几年前的案子隐隐有些联系。
草蛇灰线,具体的是什么,周先暂时并清楚。
二,嫌疑人故意弄了这么大一通把戏,目的是为了掩饰自己的真正杀人目的,也就是那条突兀的从现场消失了的人腿。
花里花哨的狼图腾崇拜,现场故意搞得乱七八糟的,就是为了让警方把所有的注意力吸引到那枚狗头吊坠上去,从而放过人腿这条相应的线索。
当然,这两条刑侦方向就是基于将军坟现场的推理,周先只能保证它们是最接近于事实的,但万万不能说它们就是事实。
作家最强大的武器就是自己天马行空的想象力,但仅仅只是一处现场的发现,还不能支持周先把这个案子的所有案情捋清。
用周先的话说,就是有用的线索太少,具体的事实无法确定。
所以,这才有了和郎志宇接触后的新的一幕——
周先和此人的接触并不算短暂,甚至在唇枪舌剑,你来我往好几波交锋后,周先发现了这个年轻人身上十分矛盾的一点。
从结果上看,他被自己的经纪公司忽悠瘸了,整个人被卖了还傻乎乎地在提对方数钱。
但从现实的对话来看,这个人是一个有着自己鲜明的心里想法,且人格很独立的年轻人,他有很强的执行力,不应该会被人轻易的骗到。
所以,周先笃定,郎志宇背后有着一个神秘的意志,他的所有行动似乎都不是自己的决定。
或者说,他有自己的想法,但他还是决定帮助这个人。
哪怕他已经知道对方的目的并不单纯,所谓的抓蛐蛐不过是另类的
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