2)第一百二十章 御六气之辩_太平客栈
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  界,也是天人造化境,然后他陷入了更大的困境之中。

  几乎所有生灵都可以被炼制成“长生石”的一部分,这导致“长生石”有吸纳外在元气的能力,它就像一颗心脏,收缩跳动之间,可以使鲜血进入心脏,也可以使鲜血流出心脏。而就在刚才,地师用“逍遥六虚劫”灭杀了国师,在这个过程中,“长生石”也吸纳了大量的六劫气机,现在这些气机被“长生石”释放出来,进入了李玄都的体内。这也是地师明知李玄都恢复了修为却没有贸然出手的原因之一,就算澹台云不杀李玄都,李玄都也难逃“六虚劫”。

  这六种异种气机比之大名鼎鼎的“鬼咒”更为可怕,刚一入体,李玄都便知不妙,只觉得全身的气血、气机、血肉都要被这些异种气机侵蚀殆尽,同时又生出六种截然不同的感觉,或是冰寒刺骨,或是酸软无力,或是炙热逼人,或是痒入骨髓。这让李玄都时而仿佛置身于冰天雪地之中,时而仿佛置身于烈火焚烧之炉,时而如万钧重物压在身上,时而似寸寸割肉剔骨,与之相比,青鸾卫的刑罚倒是成了不值一提的小孩子玩意。

  不过此时李玄都谈不上慌乱,他历经磨难,意志坚韧远胜常人,立刻收敛心神,按照“太平青领经”中的法门存神内视,发现这六道异种气机看似各自为战,实则是遥相呼应,同进共退,而且此消彼长,若是李玄都以气机镇压其中一劫,其余五劫就会随之壮大。李玄都曾经听说过“逍遥六虚劫”的大名,知道其根底出自南华道君的《逍遥游》。其中曾言:“若夫乘天地之正,御六气之辩,以游无穷者。”刚好对应了六劫。

  李玄都突发奇想:“此法不能以蛮力镇压,而要御六气之辩,前提则是乘天地之正。什么是天地之正?天地之正,是为天道至理。太上道祖有言:‘天之道,损有余而补不足。’有余弥补不足,便可达到均衡,也就是阴阳平衡和混元太极的道理。”

  李玄都立时想到了自己的五大玄功,其中“玄微真术”既是“太平青领经”的一部分,也是假丹的一部分,那么其他四门玄功能否也归纳到“太平青领经”之中?再加上“长生石”的磅礴元气,刚好对应六气之数,然后由“太平青领经”取代李玄都自创的假丹之法,彻底合二为一。

  想到这儿,李玄都豁然开朗,以强补弱,以实盈虚,以有余补不足,是为太上道祖所言的天道,此时此刻,有余的是“长生石”的元气,而不足的是另外五门玄功,他要做的便是以其他功法将“长生石”的元气转化为相应气机,最终再全部归入“太平青领经”之中。如此,李玄都不仅玄功可成,而且还能化解体内的六股异种气机。

  当此生死关头,李玄都无路可

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