2)第四十一章 江山之后_太平客栈
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  的说法,除去社稷坛之外,还有拜殿、戟门、神库、神厨、宰牲亭等。社稷坛分为太社坛、太稷坛,供奉社神和稷神。社神即是土地神,稷神即是五谷神。

  李玄都走入社稷坛。

  天为阳向南,地为阴向北,社为土地,属阴,所以坛内建筑均以南为上。最北为戟门,也是主门。此时门前并无守卫,李玄都过戟门、拜殿,拜殿之南即是太社坛。

  太社坛为白玉砌成的方形三层平台,四出陛,各三级。坛上层铺五色土:中黄、东青、南红、西白、北黑,象征五行五方,五色土皆是各地进贡而来,表明普天之下莫非王土。坛中央有一方形石柱,名“江山石”,象征江山永固。

  李玄都来到太社坛前,没有登坛,而是抬头望向江山石,沉默片刻后缓缓道:“江山永固,当真能江山永固吗?”

  说罢,李玄都抬手虚压一下。

  原本只是半埋于土中的江山石受到莫大压力,轰然下沉,变为整个埋入土中。

  同时也显露出站在江山石后的身影。

  白发白须白袍,与黑发黑袍的李玄都形成了鲜明对比。

  不是谢雉,而是李道虚。

  李道虚负手而立,俯视着李玄都。

  李玄都对于师父出现在此地并不意外,仰头望去。

  师徒二人,一者在坛上,一者在坛下,四目相对。

  片刻之后,李玄都收回视线,主动行礼道:“见过师父。”

  “紫府。”李道虚道,“我等你多时了。”

  李玄都道:“方才师父立于江山石后等我,是为江山之后,莫不是寓意师父这些年来一直藏身于朝廷幕后暗操局势,如此一个江山之后?”

  李道虚古井无波,反问道:“是又如何?不是又如何?”

  李玄都直起身子:“的确是没什么意义了,无论是还是不是,弟子今日都要拨乱反正,改天换日。”

  也许是太久没有听到有人如此豪言壮语,李道虚有了片刻无关紧要的出神。

  张静修、徐无鬼,再加上一个龙老人,都是老家伙了,被岁月消磨了意气,无论如何想、如何做,都不会去说。

  宋政和澹台云根本就不会有这样的想法,而秦清是个内敛之人。

  唯有自己这位弟子会如此想、如此做、如此说。

  本以为他这些年变了许多,可说到底,终究还是个年轻人,还藏着几分豪情壮志,有如此豪言。

  这当然是豪言,不在乎李道虚是什么态度,都要把事情做成,这还不是豪言?

  不过李道虚并未动怒,一则是因为多年的修心养性,二则是因为早有预料,三则是因为两人的关系。

  师徒父子,香火传承。

  此时此刻,李道虚还有几分欣慰。

  其实师徒二人都心知肚明,李玄都没有跻身元婴妙境,如何也不是李道虚的对手,李道虚可不是澹台云这种刚刚跻身元婴妙境之人,早在多年之前,

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