门，哪怕化出一具报身佛，重迎千光王归位，你也可证出报身，并立得五圆满，得万行功德，需以无量无私之行去度。”

　　“若能成就，你得五圆满后，当化为真佛。”

　　观音一听，大为欣喜，当即垂首应下。

　　而大日如来那边，诸佛将他舍弃，这让他怒不可遏，然而姬象的攻击再次到来，并且这一次同时出现的，还有伴随着不动明王消散的其他三者！

　　六道轮回中的地藏王身上缠绕业火，就像是陨星一般向他撞来。完全是抱着舍身涅槃的打法，大日如来面色惊变，虽然他在这里下降的不过是一部分精神力量，借助佛鬼的躯体投射天心威能，但六道轮回是佛教根源出现时就有的概念，一旦被其中的六道业火缠上，连天心都会受伤！

　　因为否定六道业火，就是否定六道轮回，就是否定佛教本源！大日如来既不想被六道业火缠身，化为业火太阳，也不想否认佛教让自己佛法大退乃至于佛性崩毁，如果否定佛之根源，那自己的法术将全部扭曲，不知会变化为什么了！

　　另外一边，那白色人形光团，再一次念诵出听不懂的西洋话，而伴随着那些言语，有四种光影被他驱使出来，分别是狮子，人类，牛，老鹰。

　　这是福音中的四活者，他们出现在天堂的景象中，并且常在天主宝座的附近和周围，以及靠近羔羊的地方都可发现他们的行踪，他们就是四福音本身，象征着基督教中所言的世间的四个本质。

　　伴随着四活者的出现，大日如来的身上也出现了四个幻影，但还没有完全脱离。

　　【不断学习《圣经》的我的话语、并依靠我的圣灵而不断地把体内早蕴含的本来的性情释放出来。】

　　【悔改并接受的那一瞬间，人的“灵”就活了，呈现出我的模样，但人的“魂”和“体”却依然受固有和外在的因素而依然受制于“罪”。】

　　【然我的话语是带着能力的，住在你体内的圣灵可听到我的话语、而使你的“魂”一遍一遍不断被冲刷更新，最后你的“体”上也受带动而转变。】

　　【你将得到益处，你的“灵、魂、体”都将是新的，事就这么成了。】

　　大日如来的身形变得扭曲起来，那是象征着精气神的变化，这是属于规则一样的能力，就如同道心种魔一样，基督将大日如来的内在意识也呼唤出来，要使它作为大日如来的灵，然后反向去占据如来的本身，并且不断的影响他。

　　天心和人心在这时候分离，这让大日如来选择了逃走。

　　再没有任何犹豫。

　　然而，孙恩的幻象却拦在了大日如来身前：

　　“这样不好吧，来来去去，去去来来，我们出了这么大力气，你也得留下些东西给我们当做纪念。”

　　不等大日如来再做任何动作，孙恩的法术已经成了。

　　如

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