第一缕暖辉刚洒在淡霜上，李秉已经醒来，揉了揉惺忪睡眼，摸着枕边一团毛茸茸的肉球，双手抱起像小猫一样的狰厉害，将他放在床的另一侧，又给他掖好被子。

　　他手脚麻利的收拾了衣服，刚出门却被一个人影吓了一跳——日麦早已靠在门口，凝神静气的等他，没发出一点响动。

　　“起的这么早？”

　　话说昨日郭少爷的一场风波之后，净土宗原本不想把事情闹大，但眼见端木靖修炼了“彗绝”留下的邪术，普定住持也并无绝对信心可以胜出。

　　如果再藏着掖着，只怕最终不仅香积寺的名望没有护住，还要惹出一场更大的波涛，华严宗的良渡住持既然发了话，说佛门同气连枝，他半推半便接受了。

　　散会之后，发生了两件大事：

　　其一，香积寺立刻遣散善堂内的所有香客，一个不留。

　　连马学文也被送走，倒是正好遂了他的心愿。

　　其二，华严寺的良字辈，香积寺的普字辈高僧，亲自登门到长安其他寺庙求援。

　　长安内外少说也有四百寺庙，如果算上尼寺就更多了，怕是五百不止。不过寻常的和尚帮不上忙，非得佛门高僧才可以，而且这事也不需要人尽皆知，最终只找了些实力雄厚的大寺，私下说与住持知道。

　　樊川八寺中的另外七寺自然不必说，兴教寺、华严寺、兴国寺、牛头寺、云栖寺、禅经寺、弘福寺。落在香积寺周围，就算不想知道，也已经知道了。

　　剩下被邀请的就是长安最德高望重寺庙的住持和堂首，诸如“法相宗”的“大慈恩寺”，“真言宗”的“大兴善寺”和“青龙寺”，“法华宗”的“国清寺”和“莲花寺”，“律宗”的“西太原寺”，“法相宗”的“大慈恩寺”，“涅盘宗”的“如来藏寺”等等。

　　出乎意料的是，所有寺庙住持听说端木靖修行了“彗绝”的邪术，全部立刻同意。

　　李秉顺路和显诚去西明寺送信时，甚至一向稳重的西明寺第一高僧“清延法师”面色也变的凝重，：“学了彗绝的术，就不光是净土宗的事情了，而是整个佛门的事情。”

　　倒也不知道这个彗绝到底惹了什么仇怨，即便死后也让佛门中人忌惮如此。

　　且说，汉传佛教分“小乘佛”和“大乘佛”。

　　小乘佛教是佛门早期的派别，也叫部派佛教，以自我完善与解脱为宗旨，坚信人不能成佛，最多只能修成罗汉，追求自我的超脱。

　　而大乘佛教则以“普渡众生”为修行宗旨，以成佛作为最高的修行目标。

　　小乘佛教在汉朝盛极一时，两晋至南北朝时期，小成佛逐渐没落，大乘佛才转变为主流。原本的一百小乘佛宗派，至唐初时仅仅残存五门：

　　俱舍宗；成实宗；不戒宗；菩释宗；明坛宗；

　　大乘佛法的教义在积年累月的不断完善后，按

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