圣人九重天,一步一登天。
p>这句话的大致上清楚的指明,修为达到证道圣人这个层次之后,修行起来是何等的艰辛,几乎每一步都仿佛登天一般,古往今来能够修炼到五重天境界的存在寥寥无几。
神族有三人:神王、战神、雷神;仙族有五人:太易、太初、太始、太素、太极;灵族有七人:祖龙、凤凰、白虎、玄武、麒麟、鲲鹏、建木。
除以上这些诸天大圣、至高圣神、五太道尊之外,亘古至今便再无人能够达到圣人九重天的境界。
甚至就连圣人八重天、七重天、六重天都寥寥无几,大多数都止步于圣人五重天的境界。
皆因除了每一步都如登天般艰难之外,圣人九重天的境界还另有玄机和奥妙。
那就是——下五重天,及上四重天的区分。
圣人九重天,分别对应九大基础本源结构:金、木、水、火、土、阴、阳、生、死。
其中,金、木、水、火、土这五行之力为下五重天,代表着对天道自然的领悟;阴、阳、生、死代表着上四重天,乃天道之奥妙所在。
五行之力,天道自然,相生相克,循环渐进。
如以金之基础本源结构修成圣人之身,可以下一步修行水之基础本源结构,再逐渐修成木之基础本源结构、火之基础本源结构、土之基础本源结构,借助五行相生的原理,逐渐修炼至圣人五重天的境界。
然后便是阴、阳、生、死这四大代表这上四重天的基础本源结构,如拦路虎一般,让大多数证道圣人都止步于此。
为何?
皆因阴和阳、生和死都是对立的,修炼其中任何一种,就必须修成另外一种,否则就根本无法再有任何的提升。
比如说圣人六重天是以修成生之基础本源结构为主,那么下一步必须修成死之基础本源结构,并不是想当然的去修成阴之基础本源结构,或阳之基础本源结构,否则便会阴阳失衡和生死失衡,直接导致走火入魔,死无葬身之地。
恰恰就是基于这种阴和阳、生和死的对立,导致上四重天才如此的难以修成。
同时,由于上四重天的境界非常难以修成,也就直接体现出来上四重天的境界是何等可怕,以至于亘古至今的三族修士们常言:下五重天是圣人,上四重天乃真圣,九重圆满为大圣。
故,从这句话中不难判断出,下五重天和上四重天之间的差别有多大,毫不夸张一点来说,下五重天的证道圣人和上四重天的证道圣人之间的区别,简直就是云泥之别,就如同证道圣人和化神大修士之间的区别。
冷若寒身为十二主神之冰神一族的族长,堂堂圣人五重天的存在,怎么会不明白这个道理?
恰恰就是因为通晓这个区别,冷若寒非常清楚的知道,修为窥至圣人六重天的神族三大证道
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