越南人的枪口过着生不如死的生活。

　　也不知道西堤将来会怎么样，李为青不想谈这些不高兴的事，指着笔记本好奇地问：“哥，这些天你把自己关在房里写什么呀？”

　　既来之则安之，既然想报仇就要有一个计划，而不管什么计划都离不开对时局的把握，都离不开实施计划所需要的经费。

　　好记性不如烂笔头，生怕时间久了忘记，这些天一直在回忆接下来几十年会发生的历史事件，以及可以赚大钱的投机机会。

　　这些内容太重要了，不能用中文、英文或法文直接写。汉语拼音、尚未被创造出来的简体中文与英文、法文、越文和繁体中文掺杂在一起，犹如天书，她自然看不懂。

　　李为民侧头照了下镜子，不无自嘲地笑道：“没写什么，就是消磨时间。你看哥都成这样了，出去肯定很丢人。”

　　哥哥很帅，可不能被毁容。

　　小丫头蓦地跳下书桌，小心翼翼托着他脸，轻声道：“大夫说只要不吃酱油，只要不乱抓，不会留下疤痕，这边已经好多了。”

　　爱美之心人皆有之，李为民同样不想将来没法出去见人，将信将疑地问：“真的？”

　　“真的，真好多了。”

　　她顺手拿起药膏，轻轻抹了一下，突然娇笑道：“哥，你现在这样可不能去见嫂子，要不你写信，我帮你捎给她。”

　　占了那个李为民的身体，也接过那个李为民的麻烦。

　　西堤华人社区传统保持得非常好，婚姻大事讲究父母之命媒妁之言，在他六岁的时候，祖父做主给他订下一门极具历史意义的娃娃亲，要他娶闽侨吴桂彬家的千金小姐为妻。

　　之所以说“极具历史意义”，要从西贡华人的历史渊源说起。

　　西贡华人以广东、福建、和海南三省移民为主，广西、湖南、湖北、云南、贵州的也有，但仅属少数。

　　祖辈们漂洋过海来越南打拼极为不易，人生地不熟，想生存就必须抱团。于是按方言和家乡渐渐组成广府、潮州、客家、福建和海南五个帮，建立穗城（广府）、义安（潮州）、崇正（客家）、二府（闽南）和琼府（海南）五帮会馆，专门团结乡梓、扶助弱小、维护社会福利与教育。

　　五帮会馆有会所、办事处，曾在法国人授权下管理过华人社区内部事务，有帮众捐赠的资金，有专门安置新移民的帮产，有学校、有医院，有宗祠。

　　比如福建帮的城志中学、福建中学，潮州帮的义安中学，广府帮的穗城中学、广肇中学，海南帮的三民小学；又比如潮州帮六邑医院、福建的福善医院、客家帮的崇正医院、广肇医院、中正医院，海南帮的海南医院等等。

　　二府庙、天后庙、温陵会馆等各帮的祭祀场所更是香火鼎盛，信众甚至包括许多越南人。

　　出门在外，每个人都有自己的圈子

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