此地道法自然，只有真正得道超脱的人才能演化，能演化出这种虚境的人称之为神人。

　　我们平时所说神神鬼鬼，包括道门飞升的仙人在内，虽然也能人所不能，但其大多数都算不上得道。

　　因为他们都是有待的，要么依赖于神位，要么依赖于香火。

　　要么诚于术，要么诚于心。

　　所谓神通也是如此，御风飞行需要有风，敕雷谴电离不开雷光电气，五行交征。

　　画符需要沟通神祇，而神祇又离不开信仰之力。

　　观一个神祇有没有得道，只需要看他是不是独有就能知道。

　　独有之人，谓之极贵。独有之神，自本自根。

　　倘若以这个观点来论证神祇是否得道，漫天诸神中真正得道的找不出几位出来。

　　一时间，我能想到只有列子书中记载过的姑射山神人。

　　列姑射山在海河洲中，山上有神人焉。吸风饮露，不食五谷，心如渊泉，形如处女。

　　ｍ．ｌｑｚｗ．ｏｒｇ

　　她不偏亲不偏爱，神仙圣人都愿做她的臣下。她不施舍不惠赠，但人们的财物都自然丰裕。她不聚积不征敛，但自己从不困乏。

　　在她居住的地方阴阳常年调和，日月常年明亮，四季常年合节，风雨常年均匀，养育常年适时，五谷常年丰收。

　　土地没有瘟疫，人们没有夭折，万物没有灾害，鬼神也失去了灵验。

　　想到列子对这位神人的描述，再和我眼前的虚境相比较，书里描写的姑射山神人所居住的环境，不正如我所见么？

　　这里的气候也很舒适，人与人之间相处的和谐，人与自然相处的也很和谐。

　　他们中很多人没有修行，但仿佛生下来就活在了道中。

　　列子的书只是传说，谁也不知道到底有没有一座姑射山，也不知山上到底有没有那样一个神人，但我所见的却是现实。

　　难道世上真有这样的神人？

　　不，绝无可能。

　　如果这有的大能，以我现在的修为绝不可能进入到他所演化的虚境中。

　　既然没有，那么这个虚境又是从何而来？

　　再想起之前玄静宗几人所说的话，他们说谢家祖地封禁着什么东西，一旦出世必遭天谴。

　　难道这个虚境不是神人所演化，而是某种东西所造成的？

　　我越是去想，越是觉得脑子一片混乱。

　　从书院里走出来，我径直往山下走，又重新回到了村子里。

　　既然晓得他们和我不属于同一个时空，我心里也不再有顾忌，就在村里随意闲逛。

　　走到那位小孩子家门前的时候，门是紧闭着的，门上还新帖了驱邪用的桃符，门前还洒了草木灰。

　　显然是小孩子的母亲将我当成了邪祟，认为小孩子胡乱说话冲撞了神灵。

　　见此，我也不好再打小孩子的主意。

　　村子中央有一口水井，我走到水井边上，向里面张望。

　　井水无波，清晰的照出了我的脸。

　　看着看着

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