去，让她去？”陶洁硬拉着沈丹遐净慈寺。

　　香汤浴佛的目的就是为家人求福免灾，施豆受豆，则是为了结缘，施豆者有祈求行善以图善报之意，受豆者则以结识行善者为荣。

　　浴佛节这天，不仅是僧尼这些出家人，就是满城百姓云集净慈寺。巳时初，众僧托四尺余长的金盘，置于佛殿之前，用紫幕覆之其上，紫幕绣龙凤花木；前方置香案，陈设香盘等物，吉时到，吹螺击鼓，灯烛相映，罗列香花，从殿内迎一尊约二尺高，一手指天，一手指地的佛安置在金盘之中。

　　众僧念经颂佛，众信徒瞻敬，下跪以祈恩福。金盘中的佛，在金盘周行七步，观者惊叹，直道：“佛祖显灵。”沈丹遐不信佛祖显灵这说法，她知道这尊佛这所以可以沿金盘四周行走七步，是因为设计了机关。

　　一僧揭去紫幕，就见金盘旁边的九龙喷出水来，直入盘中，香气弥漫，等盘中水满，九龙不再喷水，净佛寺主持持长柄金杓，舀盘中水，灌浴那尊佛；浴佛结束，主持将水舀到小碗中，命众僧奉于众观者。

　　沈丹遐微微蹙眉，勉为其难地抿了一小口，漱了漱，吐了出来，这水虽看着清澈无尘，还有一股香味，但她实在咽不下；施氏和柳太太与她相反，她们欢天喜地的，将那一小碗水一饮而尽。沈丹遐嘴角轻抽，希望她们不会因为饮用不洁净的水而腹泻。

　　四月十四是吕仙诞，俗称神仙生日，这一天，百姓食五色糕，男子戴神仙帽；大户们或招伶人唱戏，杀牲酬神，或酌花献花，以庆仙诞。余城佛道并存，百姓们既拜菩萨也信道，这天同样热闹，亦是兴师动众，万巷皆空。

　　戏台上，戏子调弄管弦，一曲终一曲连，听得围观者乐而忘返，直唱的雄鸡打鸣月西残。向神仙祈求，风调雨顺，国泰民安，五谷丰登。

　　四月十八娘娘庙会，此神主生，民间把她视为送子娘娘，保护孩子的神仙。浴佛节属于佛节，吕仙诞属于道教，各自为政，这娘娘庙会却二教合流，整个活动里，人们乞子求愿不断，或焚香还愿，或献祭求愿，或焚纸制金银，或焚替身衣物等。

　　沈丹遐身体有些不适，没有去；施氏到是领着她的亲儿媳鲁大奶奶去了，鲁大爷成亲十载，自今膝下犹虚。过了几日，就传来鲁大奶奶病重的消息，据说是吃了娘娘庙里求来的符水生的病。

　　沈丹遐摇头叹道：“愚昧。”鲁大爷除了鲁大奶奶这个正妻，还有三房小妾，可四个女人无一怀孕，这说明问题出在鲁大爷身上，让鲁大奶奶吃符水有什么用？应该让鲁大爷去看大夫才对。

　　这事，沈丹遐是不会去提醒施氏，且不说她们关系不好，就是关系好，又有哪个当母亲的愿意听到别人说自己儿子身体不好？除了对鲁大奶奶

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