这女扮男装的,正是当今皇太女赢念诗。
吃过斋饭,两个人向寺深处前行,赢念诗要为父皇祈福。
在放生广场,前来参加盂兰盆节的书生学子,效仿亳州报恩寺盛况,也自发组织了一场辩难。辩题则是颇有争论的“生男好还是生女好”。
自赢哲栩登基为帝,广开言路,善于纳谏。是而大炎风气前所未有的开放、宽容。这个辩题奇葩,也可接受。
辩论双方各执一词。
正方是传统一方,观点无外乎男子可传宗接代,男子创造王朝繁盛。上到朝堂,下到江湖,男子在族中、家中,出力都是最多的。
反方的论据是,从天命凤女开始,炎京就流传“但愿生女不生男”。看看当今皇太女,多少男子比不得。未来,大炎也将是皇太女的天下。
辩难到此都算正常的,可接下来就变了性质。
正方说:“难道我们大炎将来,真的要奉一个女子为帝吗?这是闻所未闻、前所未有的事。难道大炎没人了吗?大炎皇室还有许多优秀儿郎啊!牝鸡司晨,只会引发朝堂动荡,人心惶惶,动乱再起。大炎再也经不起动荡了。”
反方也站在了这一边。只不过他们对未来表现了更多担忧。
“可是,陛下只有这一个女儿啊。自哲贤皇后去世,陛下不设后宫,不宠妃嫔,不近女色,哪里还有后人?纯粹血统的只有皇太女,难不成还要让陛下立旁支?”
正方:“所以我等学子,当为天下喉舌,向陛下请命。要么充实后宫,诞下皇子;要么立旁支为储,陛下自会斟酌。”
邰瑾澜听地义愤填膺,拍着自己胸脯,“都说百无一用是书生,这些人吃饱了饭撑的,在这瞎哔哔。就算念诗你当了女帝又如何?我父亲、我邰瑾澜肯定为你效忠,出生入死,在所不辞。”
赢念诗静静地往人群中走,父亲在她很小的时候就告诉她,这将是她一生都会面临的质疑。父亲会在他有生之年为她护航,但是一旦父皇驾鹤西去,她只能独自面对。
现在,父亲尚在,风雨已起。
然而,没等到赢念诗走到广场中央,一袭天水青衣已经出现。他向众人拜了一拜,道:“诸位,我想在座的各位不会否认一点,大炎之所以能在这么短时间内,实现富国强兵,一统天下,离不开一个传奇的女子。对,你们知道我说的是谁——哲贤皇后。”
哲贤皇后,正是百草诗的封号。
天水青衣信步,侃侃而谈,“哲贤皇后虽然已离我们而去,但她开创的炎京中医药大学,仍向你们敞开大门,不看家世,不看门第,只看才华;她研制改良的金疮药、麻沸散乃至日常治病的本草方剂,还在造福百姓。这样的奇女子,天下无二。陛下至此不立后宫,便可以理解。因为他见过了高龄之上最美的花,其他皆为
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