的时候，蒋家自然成为专治对象，当地政府拆了蒋家大屋，从其家中出了大量的文物，据专家考证，都是明朝皇宫的东西，而临澧在历史上并没有人是皇宫之人，这些文物从何而来，答案只有一个，那确实是李自成兵败时从北京带来的。

　　“其实对于蒋姓，丁丁当时了自己的观点，也许当时这里根就没有蒋姓一家，而是李自成的部下担负起照顾和保护李家后代的需要而改名蒋性，在那个兵荒马乱的时代，自称逃难至此也不是没有可能，况且当时这一代人烟稀少，又是山区，不会引起人的注意。再蒋与剪谐音，含有不忘记前辈遗志之意思。

　　“最有服力的是，丁玲原姓蒋，确实是蒋家大屋走出来的革命作家，这是肯定的，而且，在118年才14岁的丁玲，在日侵略中国之际，来到桃源求学，次年来到长沙探寻革命真理，122年，才18岁的丁玲只身来到上海，投奔陈独秀、李达所办的学校，在瞿秋白的介绍下，加入了中国共产党，走上了救国的道路。直到现在，虽然蒋家大屋已不存在，但只要提起蒋家大屋，在临澧不知道的人很少，对于蒋家大屋的财富，人们到现在都不知道有多少，只知道当年出的那些文物确实来自明朝的皇宫，最主要的是，临澧人都知道在蒋家大院走出了一位美丽的姐，多年之后，才知道这位姐已改名换姓为丁玲，而且是名满天下的中国著名作家。

　　“也许是天意，也许是遗传了李自成的革命基因，丁玲在三百年之后，为了革命来到了陕西延安，这也正是李自成的故乡，是李自成革命的发源地，成为了一名革命者，而且成为了中国当代的著名作家。解放后，丁玲来到了北京，这也是李自成的辉煌和伤心之地。李自成也许没有想到，他的后代中竟然有人从临澧出发，同样为了国家的强盛，来到他的家乡，从事革命工作，最后打到了北京，完成了他一生都未完成的夙愿。

　　“据，清初顺治年间，一个四十多岁的中年人带着一个孩子来到湖南石门夹山寺，在这里做了和尚，那孩子则依于邻县临澧蒋家，从蒋姓。那孩子长大后频频出游，声言外出经商，每次必带回一大笔钱财，实际上是把埋藏在这一带的金银财宝分批取回来，数年后便已成为大富户。他将寺庙修复一新，对住持也关心照顾甚周。这位住持其实就是明末农民起义领袖李自成，那孩子即为他的儿子，代代相传，丁玲便是他们的后代。

　　“该传闻见诸报端后，引起社会广泛的关注。

　　“后经专家考证，蒋氏宗谱与安福县志人物里也都有记载明清之际战乱时，临澧蒋家的蒋玉卿从山中拾来一个孩子，起名蒋其魁，并将他抚养成人。这与传闻中李自成把一子过

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