悠纪华的话，因为反驳没什么意义，而是在“古神假定真的存在”这样的前提下，继续问道，“假如古神真的存在的话，那我们把它想象成一种拥有伟力、无尽的知识以及不可名状的形体的生物……”
不是傅集贤理主观上愿意把古神想象成克苏鲁出身，而是结合现实条件，他往这个方向上猜测是最合理的。
“那么这种‘古神’的力量是怎么搞到的？暴力获取？那肯定是不可能的，人与古神之间的差距肯定大到难以想象的程度。难道是祈求？神会回应人的祈求吗？
所以，组织是怎么得到‘原胚’的？”
搞到古神身上的东西，大概比搞到人鱼肉可要难得多吧。
傅集贤理咀嚼着“原胚”这个词，心想这是谁设定的，有点体现不出性质的感觉，所以为什么不叫“原神”呢？喔，后面一个词被注册了。
悠纪华摇了摇头，“这一点我并不清楚，组织一向有很多不为人知的机密。我能确定的是……古神是存在的，尽管我从未见过古神，也不知道它身在何处。
但是通向‘古神’的路肯定是有的，看不到不代表不存在。”
傅集贤理看了悠纪华一眼，关于她、关于组织，他大概懂了一点东西……那个已经衰落的组织内部，仍然在搞类似“造神运动”的东西，悠纪华就是相应的产物。
人会觊觎神的力量，这似乎是一种定理。
傅集贤理并不知道为什么悠纪华会对一个自己没有真的见过、接触过的东西的存在那么笃定，不过他此时的注意力并不在这一点上：
“所以……‘组织’之前丢的东西是？”
傅集贤理有一种预感，他好像要听到某个自己绝不想听到的答案了。
“是的，理哥，丢失的东西是一个‘原胚’。”
果然不太想听到……
悠纪华话音落下之后，傅集贤理突然感觉自己有点浑身刺挠，他只能勉强压制住这种非常不舒服的心情。
其实事情最开始已经确定下来了，为什么悠纪华会将这种算是机密的事情没头没脑的就这么告诉了傅集贤理这样一个“无关者”？
因为她早就能笃定傅集贤理的身份了。
回头想想，那时候悠纪华可是咬了他一口的，额，是她身上的蛇咬了他一口，或许在那时候，也或许是在更早、甚至在双方第一次见面的时候，她就已经对他有所察觉了。
那“傅集贤理的苏醒”这件事的大概就得以浮现了出来，因为车祸受到重创的傅集贤理在医术束手无策的情况下，山梨的栗花落先生提供了帮助，他盗取了古神的“原胚”，利用那种神的、或者近神的力量，让他苏醒了过来、逐渐恢复了健康。
后来当“组织”查到了小偷的身份之后，似乎栗花落先生为了不至于牵连到傅集贤理，选择独自将这件事承担了下
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