世的高僧，令掌柜好生照管云云。不过，徐恪已然是今非昔比，如今的徐百户可是“如假包换”的一位朝廷命官。他吩咐完毕，便从背囊中取出了五两的碎银交给掌柜，但那店掌柜听闻徐恪乃是青衣卫的上官，如何还敢要他的银两。徐恪见对方始终是“坚辞不受”，便也乐得“成人之美”……
徐恪心中念着钦差的行辕，便也不愿耽搁，与圆仁叮嘱了几声之后，便离了客栈，骑上马，出了许昌城往南奔行……
那圆仁法师，却只是在客栈中休息了一日，次日天明之后，他见自己双脚已无大碍，便即启程北上。
这之后，他又历经千辛万苦，用双脚蹒跚而行，直走了一月有余，方才到了长安。待圆仁寻到青龙寺中，那寺里的长老义真大师却早已是等候多时了。圆仁上前参拜，见那义真大师一派慈眉善目，正是三年前在梦中与自己相见的那位老和尚。
之后，圆仁便寓居青龙寺中，拜义真为师，向他修习显密二教之法。直至十二年后，义真大师圆寂，圆仁方才携卷东渡，回到桑国，将显密教法广传桑国全境。圆仁也因之成为一代宗师、得道高僧……
这圆仁的经历暂且不表，再说这徐恪，自打马出了许昌南城门之后，蓦地想起那祝管家所说的“人市”之事。他便一路打听，一路寻找，只骑行了半刻，那传言中的“人市”便已在自己的眼前……
徐恪牵着马走进这“人市”之中，人还没进便已远远地闻到一股腥骚霉烂的味道。徐恪不由紧紧地蹙了眉，只见里面污七八糟，堆满了一些破席子、破木板、破棉毡之类，上面横七竖八躺着的，尽是些面黄肌瘦、骨瘦如柴之人，大多均是从周围这十里八乡逃难而来的灾民。所谓的“人市”不过就是四面用矮土墙、碎石块围砌而成的一个空场，依着矮墙边用木杆子和破布搭建着一些窝棚，里面也躺满了灾民，这些难民衣不蔽体，僵直地躺在那里，浑身散发着臭味，也不知是死是活……
许昌府的这一处方圆几百丈宽的“人市”中，如今黑压压地躺满了几百个逃难而来的灾民，到处都弥漫着一股死亡与腐臭的气息。有些个尚能走动的灾民，用几块碎石架起了一口破锅在那里烧煮，也不知锅子里煮的是什么“食物”，只过了一会儿，有人便急不可耐地从锅子里拿出了一团黑乎乎的物事在那里狂啃。来来往往的行人，也都是捂着鼻子，匆匆而来，匆匆而去……
徐恪走至这“人市”的中间，只见拢共搭着四排长长的案板，每一排案板的后面，都站着一个一脸横肉的彪形大汉。徐恪再看这案板之上，却堆满了各式各样的长短尖刀，有大的锯骨砍刀，短的牛耳尖刀，小的剔骨细刀……各种尖刀一应俱全。在最
请收藏：https://m.uzsys.net
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）